Рамзан Кадыров и Чечня
Июль 21, 2011
Я не понаслышке знаю что представляет из себя парень из села. В мою бытность в Казахстане я четко отличал казаха-горожанина и сельчанина из аула. Самой яркой чертой «деревенских» была бешеная энергия, которая бурлила в них с утра до ночи. Наиболее точная характеристика Рамзана Кадырова заключена в словах «деревенский парень», которую он и сам как-то дал себе. Ребята из села никогда не задавались вопросом что первично: материя или сознание. А вот как быстро зарезать барана или победить в драке — здесь у них многолетняя практика. Рамзан Кадыров не является выходцем из интеллигенции, иначе бы соотечественники быстро его «раздавили». Он с детства был сельским драчуном, занимавшимся боксом, он им и остался. В его автобиографиях по всему интернету после даты его рождения в 1976 году и окончания школы в 1992 году сразу идет окончание Махачкалинского института бизнеса и права, причем с отличием в 2004. Я не верю в то, что сельский парень после войны, при постоянной угрозе со стороны боевиков (или шайтанов, как их там называют) запросто переключился на учебу и закончил институт с отличием. Скорее всего это ход по улучшению имиджа.
Настоящее образование Рамзан получил от своего отца: будущего муфтия Чечни Ахмат-Хаджи Кадырова. Волею судьбы Ахмат-Хаджи был практически единственным чеченцем, который закончил Бухарское медресе Мир-Араб а затем Ташкентский исламский институт в восьмидесятых годах. Именно в нем некая образованность сочеталась с принципами, которых он придерживался в жизни. Я не знаю какие именно личные взаимоотношения были между Рамзаном и его отцом, но в эпоху развала СССР Рамзан унаследовал от отца новую идеологию: ислам в чеченском понимании. Есть такой ритуал: зикр, в котором Рамзан Кадыров принимал участие с детства. Он начинается медленными телодвижениями и перемещением и переходит в быстрый бег по кругу против часовой стрелки. Согласно традиции, громкий зикр символизирует кружение ангелов вокруг трона Аллаха. Для отправления зикра необходимо знать и соблюдать предписанные правила: особые ритмические движения, регламентированную позу, умение осуществлять контроль за дыханием. В промежутках между отдельными фазами зикра исполняются религиозные гимны (назмы), после которых читается дуа (молитва-просьба) на арабском и чеченском языках. Как это не удивительно, ислам пришел в Чечню совсем недавно — в 18 веке. Поэтому в народе еще сильна память о своих харизматических учителях-суфиях, еще силен огонь веры. Чеченцы с легкостью превращают свою молодую религию во всеобъемлющую политическую идеологию. Правда, они пока еще не знают, что религия не в состоянии дать ответов на все вопросы в жизни. Это открытие ожидает их в будущем, но пока зикр, кружение «вокруг трона Аллаха» дает им эмоциональную и духовную силу.
Рамзан Кадыров и чеченцы ясно видят что, например, по сравнению с русскими, их внутренняя духовная энергия гораздо мощней. Единственный достойный противник для чеченского ислама — это христианское евангельское мульти-конфессиональное движение, которое в состоянии даже вытеснить со сцены православие если дать ему возможность. Пока же на втором месте после Аллаха по ряду всемогущества для чеченцев идет генштаб российской армии и ее главнокомандующий. Рамзан Кадыров, явившись в Кремль в спортивном костюме (2004 г.), убедил Путина в своей тотальной преданности и «ублажил» русского бога войны. Дерзость сельского парня, очутившегося на вершине власти, озадачила и одновременно расположила Путина к Кадырову. Несомненно, Путин и Кадыров немного похожи друг на друга в смысле одинаковости «пацанских принципов». Однако немногие осознают, что на самом деле между разлагающейся постсоветской машиной и чеченским «драконом» лежит глубокая пропасть. Рамзан Кадыров вместе со своим отцом перешли на сторону русских после первой чеченской войны. Они сделали это во-первых из-за разрыва с ваххабитским пониманием ислама, и только затем по причине политического расчета. Я долго не мог понять как Кадыров так спокойно может отстраивать Грозный, который был наполнен трупами чеченцев после артобстрелов русской артиллерии и авиации. Сейчас я знаю, что Чечня просто затаилась, она выжидает момент когда в глазах кремлевского монстра исчезнет свет жизни. И когда это произойдет, Чечня вновь поднимет знамя того, что дает им духовную жизнь — знамя ислама. Этому народу с грубым гортанным языком не нужны развращенные интеллектуалы, они презирают отсутствие принципов, они бесстрашны и умеют воевать. Многие из них верят в Бога так же как и воюют — всеми силами, всем сердцем. Поэтому Рамзан Кадыров со своими исконными чеченскими методами правления, включающими весь кровавый арсенал горцев, сын мусульманского священника идеально вписывается в общую картину и путь чеченского народа. К большому сожалению, отсутствие образования так или иначе принесет вред чеченцам и близким к нему национальностям. Если Чечня не будет учиться, то их судьба — бесконечные и бессмысленные религиозные войны. Впрочем, возможно, такой путь к самоуничтожению вполне «приемлем» для Чечни: ведь для них важно красиво умереть, а не собственно жить.
Одним из воспоминаний моего детства был поезд Алма-Ата — Адлер, который в восьмидесятые проходил через Грозный. В одно из моих путешествий на Кавказ я выглянул на перрон Грозного. Под тенью деревьев на скамеечках сидели чеченские старцы, которые словно излучали степенность и уважение. Там же в мой вагон села одна местная семья и я до сих пор помню чеченского мальчика, с которым я общался по дороге. За окнами расстилался великолепный горный пейзаж, было начало июня, воздух был кристально чист, все было восхитительно. Из нашего общения я запомнил главное, что всегда располагает чеченцев (впрочем как и остальных). Скажи им во что ты веришь, как ты живешь, что ты думаешь. Если ты вызовешь уважение в ответ — никаких проблем не будет. Чеченцы умеют уважать стариков, а значит и всех, чье поведение стремится к безукоризненности. Да, чеченцы необразованны, горды, обидчивы и фантастически агрессивны, однако не безнадежны. Как и многим народам, им необходимо видеть идеал, к которому можно было бы стремиться. К большому сожалению, православие давно уже не является подобным ориентиром, оно погрязло в пороках. Даже рухнувшая ныне советская система моральных ценностей, как мне кажется, выглядела в глазах чеченцев лучше. Нечего кроме денег предложить Чечне и современной кремлевской политической власти: они сами погрязли в безнравственности и уже не способны выбраться из этой помойной ямы. Каждый человек выбирает лучшее на его взгляд. К сожалению, для чеченского народа лучшим выбором сейчас представляется ислам.
