Рождество как политическая воля
Декабрь 25, 2011На первый взгляд название данной статьи достаточно нелепо. Рождество — это день воплощения (рождения во плоти) Бога в «классическом» понимании. При чем же тут политика? Как известно, политика — это «искусство управления». Библия указывает на Иисуса Христа не только как на абсолютно всесильного «запредельного» Бога, но и как на близкого человечеству царя, управляющего, Сына Бога, который является «политиком», то есть выражением «исполнительной» власти Бога над людьми. Более того, апостол Павел пишет в послании к Филиппийцам о том, как Иисус Христос получил власть. Вот цитата:
«Он, будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу, но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной. Поэтому и Бог превознес Его и дал Ему имя выше всякого имени, дабы пред именем Иисуса преклонилось всякое колено небесных, земных и преисподних…».
Обратите внимание на слово «поэтому». Бог превознес Иисуса Христа не просто так, не из-за родственной связи, хотя «родственная связь», несомненно, была. Парадокс утверждения Павла состоит в том, что с одной стороны Иисус уже был Богом, или «образом Божиим», но с другой стороны Он получил власть в результате определенной «политики», поступка. Христианство таит много тайн, наподобие этой, которые все еще ожидают своего открытия. Отбросим долгие рассуждения и запутанные комментарии: мы видим здесь необычайно высокий нравственный ориентир по нашим земным меркам: чтобы даже самый достойный политик получил власть, ему сначала надо в деле зарекомендовать себя с самой лучшей стороны. Тот, кто желает получить власть, должен доказать что он — лучший блюститель интересов тех, над которыми он собирается властвовать. Тот, кто хочет быть на самом верху, должен быть способным спуститься на «самый низ». Этот принцип давно присутствует в современной политике, только он пропитан лицемерием. В своих предвыборных речах многие политики пытаются доказать электорату то, что они — «близки» народу, что именно они смогут позаботиться о народе лучше всех. На деле же политики, вращающиеся в высоких социальных и финансовых кругах, попросту не в состоянии «побыть в шкуре» простых людей: слишком большая дистанция.
Есть один надежный пример из истории, когда политик действительно был близок народу и результат его политики превзошел все мыслимые ожидания. Это Александр Македонский, который шел со своими солдатами в одном строю, спал в походах на земле, как все остальные, и знавший по именам почти всех своих солдат, кого видел. Он спустился на самое «дно», чтобы подняться из этого дна на фантастическую высоту. Ему верили, его слушались, за него жертвовали своими жизнями: его любили. Это верх желаний настоящего политика, однако такой результат можно достигнуть только путем самопожертвования, которое является абсолютной вершиной нравственности. Именно подобное самопожертвование имеет место в факте земного рождения Иисуса Христа и Его последующей земной жизни. Осознание того, что власть Иисуса Христа основывается на этом Его поступке, вызывает во мне искреннее уважение. Когда мой «религиозный угар» рассеялся и я устал поклоняться Богу просто потому что «так надо», моему внутреннему взору открылось представление об Иисусе, исходящее только из Его поступков. Он действительно достоин того, чтобы обладать абсолютной властью. Иисус Христос — идеал политика и просто человека. Одна мысль о Его жизни и о принципах, которыми Он руководствовался, рождает радостную жажду жизни. Вид яслей и малыша Иисуса в них означает абсолютную решимость Бога лично прожить жизнь своих подданных. И вы спрашиваете, за что можно любить далекого Бога? За то же, за что можно любить самого близкого тебе человека.
Скудость подобных примеров в современной политической жизни России удручает. Мне неизвестны политики, которые желают получить власть только ради одной цели: чтобы сделать жизнь каждого человека лучше. Обычно желание власти связано с деньгами, популярностью, честолюбием и амбициями. Что мог бы сделать современный политик, чтобы достичь «эффекта младенца в яслях» и заслужить уважение и любовь? Для примера возьмем Владимира Путина. Он бы определенно был бы выбран в президенты на следующих выборах, если бы после своего первого и второго президентства добровольно пожил бы несколько лет в заурядном среднем городке (пусть в Пикалево, напрмер) на одну зарплату, в обычной квартире, с обычными соседями и в обычных российских заботах. Чтобы почувствовать, что он наделал. По крайней мере, в этом случае я бы определенно рассмотрел возможность отдать ему свой голос.